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  • 论何充与东晋佛教发展之关系

    论何充与东晋佛教发展之关系  王永平  按照一般的说法,佛教自汉代已传人中国,但长期以方术、巫术的形式流行于民间下层,虽间有个别上层人物接触佛教的记录,但终究无法改变佛教的境遇。魏晋之际,中国社会的政治统治与思想文化内部都发生了巨变,即所谓皇权式微、思想多元,佛教也因此而日益流传开来。从根本上说,佛教传播及其中国化的关键有二:一是与上层士大夫阶层的结合;二是得到世俗皇权的认可和支持。从这一角度看...

    永平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22342165853.html
  • 永平元禅师清规卷下

    吉祥山永平寺众寮箴规   寮中之仪。应当敬遵佛祖之戒律。兼依随大小乘之威仪。一如百丈清规。清规曰。事无大小。并合箴规。然则须看梵网经。璎珞经。三千威仪经等。  寮中应看大乘经·并祖宗之语句。自合古...中不可经营度世之业。  前件之箴规。古佛垂范。尽未来际。当山遵行。  宝治三年正月日。记。  吉祥山永平寺众寮箴规(终)   众寮十二板图样凡例   夫众寮者。堂众饭后之看读。及平日斋后之吃茶。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00151343045.html
  • 庐江何氏与东晋佛教

    庐江何氏与东晋佛教  □ 王永平 单 鹏 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 2007年第02期  摘要:东晋时期佛教传播渐广,玄学与佛教日趋交融。在这一过程中,庐江何氏家族具有不可忽视的作用。何充...永平(1962—),男,江苏南京人,历史学博士,扬州大学社会发展学院教授,主要从事汉魏六朝社会文化史研究;单鹏(1981—),男,江苏南通人,扬州大学中国文化研究所博士研究生,主要从事六朝文化史研究。①...

    永平 单 鹏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00570970057.html
  • 弥陀精舍将举办盂兰盆孝亲报恩普渡大法会

      马来西亚永平弥陀精舍将于2008年8月30日至31日举办盂兰盆孝亲报恩普渡大法会。   联系电话:07-4678129

    佚名

    |报恩|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/20304128192.html
  • 宁波天童禅寺方丈诚信法师一行赴日参访圆满结束

    永平寺合影 永平寺别院长谷寺 临济宗东福寺禅堂前合影   2008年3月28日晚,浙江省宁波市天童禅寺方丈诚信法师一行抵达日本东京机场,开始进行为期十天的参访活动,修祥法师、圆通法师、万培法师、妙光法师及界慈法师陪同参访,陈志诚先生、田中雄一居士等到机场迎接。   4月5日,日本曹洞宗大本山七十八世宫崎奕保法师葬礼暨七十九世福山谛法法师升座仪式在永平寺举行,诚信法师代表天童禅寺向方丈敬贺...

    佚名

    |参访|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/18164122485.html
  • 网上看河南采风团探访中国第一古刹白塔寺

    佛教的“释源祖庭”。   资料:白马寺   白马寺位于洛阳市东12公里,北依邙山,南近洛水,是中国佛教的发源地。创建于东汉永平十一年(68),迄今已历一千九百余年的岁月。据记载:东汉永平年间的一天夜里,汉明帝刘庄做了一个奇异的梦,梦见一位神异的金人。那金人身高六丈,背项发光,从空中飞行而来。明帝不知此梦是吉是凶,第二天便询问众臣。一位叫傅毅的大臣叩首答道:梦见的金人是天竺圣人。于是永平七年(...

    佚名

    |探访|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07554822855.html
  • 佛教可能于公元初从海上传入中国

    几乎浑然一体,极不易辨认。贾瑞广当即拍下照片,回京后,在与东汉的“永元”、“永初”、“永宁”、“永和”、“永嘉”、“永寿”等比勘后,确认为“永平四年”。  “永平”是东汉第二个皇帝汉明帝刘庄的年号。刘庄是光武帝刘秀第四子,永平四年为公元61年。这一年代比“东汉桓、灵之际”的推算提前了127年。  贾瑞广认为,孔望山摩崖造像是迄今为止的我国最早佛教摩崖造像。孔望山石像与佛教摩崖造像是一个不可分割的...

    新华社

    |传入|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/0640251733.html
  • 普彤塔肇建年代初考

    普彤塔肇建年代初考  骆继光  (河北师范大学历史文化学院,石家庄 050091)  摘 要:根据历代南宫县志以及相关文物铭文,河北省南宫市的普彤塔肇建于东汉永平十年(公元67年),竣工于永平...:永平十年 摄摩腾 汉地佛教第一塔  普彤塔是一幢佛教古塔,坐落在河北省南宫市(县级市)西约1.5公里处。其地理坐标为东经115o 21′19″,北纬37o 22′07″,地面海拔高度28米。现存...

    骆继光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314456747.html
  • 月溪禅师答:见性是生前见,是死后见?

      问:见性是生前见,是死后见?汉明帝永平八年佛法过东土,到现今见佛性的人有多少?有没有历史可以考查?见性是否人人皆可作到?   月溪禅师答:是生前见。从佛法入中华后见性人很多,其数不能悉记,在我由历史考查,大约有一千余人,尚有见性而无史可考者很多。见性乃人人可作,但要明白修行用功的法子。见性的人历史还有很多,因我没有看见,中国地土太大,见闻难周。

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14521011004.html
  • 巩义青龙山慈云寺“祖林”恢复工程开建

    佛像,该建筑结构在国内尚属首创。   据介绍,慈云寺历史久远,据寺院遗址留存下来的大量碑刻记载,该寺始建于东汉明帝永平七年,距今1940多年,是佛教传入中国后,由天竺高僧摄摩腾、竺法兰创建的最早的...高僧于汉明帝永平年间被汉使请来中原,并开创慈云寺。他们不仅是慈云寺的开创者,也是中国佛教最早的传播者。   昨日奠基的“祖林”根据“青龙山慈云寺五十三峰圣境图碑”所标位置重建,位于慈云寺山门东南...

    佚名

    |恢复|工程|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/10425430763.html